استقلال فرهنگی

هدف سایت استقلال فرهنگی هم افزایی در مهندسی فرهنگی جامعه

استقلال فرهنگی

هدف سایت استقلال فرهنگی هم افزایی در مهندسی فرهنگی جامعه

استقلال فرهنگی
امام خامنه ای:

من هم از مسائل فرهنگی نگرانم
و در این نگرانی نمایندگان محترم خبرگان
سهیم هستم.

دولت محترم باید به این موضوع توجه کند
و مسئولان فرهنگی نیز
باید توجه داشته باشند
که چه می کنند،

زیرا در مسائل فرهنگی
نمیتوان بی ملاحظه‌گی کرد.

مسئله فرهنگ مهم است

زیرا اساس ایستادگی
و حرکت نظام اسلامی،
مبتنی بر حفظ فرهنگ اسلامی و انقلابی
و تقویت جریان فرهنگی مؤمن و انقلابی است.

واقعاً همه باید قدر جوانان مؤمن و انقلابی را بدانند
زیرا همین جوانان هستند
که در روز خطر، سینه سپر می کنند.

کسانیکه به این جوانان با بدبینی نگاه می کنند
و تلاش دارند آنها را منزوی کنند،
به انقلاب و کشور خدمت نمی کنند.

البته این جوانان مؤمن و انقلابی
هیچگاه منزوی نخواهند شد.

مطالبی که گفته شد باید بصورت گفتمان
و باور عمومی درآید

که لازمه آن هم

تبیین منطقی و عالمانه این مسائل،

به دور از زیاده روی های گوناگون

و با زبان خوش است.

۱۳۹۲/۱۲/۱۵
leader.ir


---------------------


کانال استقلال فرهنگی
در سروش

http://sapp.ir/esteghlalefarhangi


و در تلگرام

https://telegram.me/culturalIndependence


وبسایت های متفاوت
آخرین نظرات شما

۱۳۳ مطلب با موضوع «هنری :: ایده» ثبت شده است

قال علی علیه السلام لابنه محمد بن الحنفیه

لما اعطاه الرایه یوم الجمل - :

 تزول الجبال و لا تزل!

عض علی ناجذک.

 اعر الله جمجمتک.

 تد فی الارض قدمک.

 اِرمِ بِبَصَرِکَ اَقصَی القَوم

و غض بصرک

و اعلم ان النصر من عند الله سبحانه. (خطبه 11)


امام علی علیه السلام به فرزندش محمد بن حنفیه

 هنگای که پرچم را (روز جنگ جمل)به دست او داد فرمود:

 فرزندم! اگر کوه ها از جای کنده شوند، تو پابرجا باش.

دندان ها را روی هم بفشار.

جمجمه ات را به خدا بسپار،

قدمت را روی زمین چونان میخ فرورفته ثابت بدار،

چشم به آخرین صفوف دشمن بدوز،

و دیده از نیروها و بارقه های شمشیر آنان بپوش

و خیره مباش و بدان که پیروزی از نزد خداوند سبحان است.

خطبه 11 نهج البلاغه

منبع:وبسایت

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات

http://www.andisheqom.com


در متن عربی و ترجمه ی خطبه ی یازده نهج البلاغه

در وبسایت فوق و برخی از دیگر ترجمه ها

عبارت اِرمِ بِبَصَرِک اَقصَی القَوم

به صورت زیر ترجمه شده است:


 اِرمِ بِبَصَرِکَ اَقصَی القَوم


چشم به آخرین صفوف دشمن بدوز،


اما یک روش دیگر برای ترجمه

و فهم این فرمایش حضرت امام علی سلام الله علیه

روش حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی است.

به متن زیر که مدتی است از این استاد فرزانه

منتشر شده است توجه بفرمایید.

وبلاگ استقلال فرهنگی

با این مقایسه بین ترجمه های فوق

و برداشت و تفسیر آیت الله جوادی آملی

بازدید کنندگان را به تأمل و تفکر پیرامون

دو نوع ترجمه و برداشت،  دعوت می نماید؛

و از دیدگاه شما برای هم افزایی در فهم بهتر

از فرمایش حضرت امام علی علیه السلام

استقبال می کند

ابتدا به دیدگاه استاد جوادی آملی دقت بفرمایید:


توصیه امیر مومنان سلام الله علیه

به شناسائی پایگاه اصلی دشمن

شما عزیزان همیشه به لطف الهی آگاه بودید،

ولی بیان نورانی حضرت امیرسلام الله علیه همه ما را باید آگاهتر بکند.

وجود مبارک حضرت امیر

به پسرش ابن حنفیه فرمود:

تو که داری می‌جنگی؛ آن روز چون جنگ تن به تن بود

و جنگ هوائی و دریائی و اینها نبود،

به پسرش فرمود: تو نگاه نکن که لشکر دشمن چقدر است،

چون آنها همه برای تو نیآمدند!

تو با این سرباز روبه رو مواجهی؛

این یک نفر در جنگ توست،

تو هم با او در جنگی؛

تو وحشت نکن، این یک کار.


امّا ارم ببصرک اقصی القوم.

یک دید تیز و تند و عمیق داشته باش،

ببین اتاق فرمان جنگ کجاست!

ارم ببصرک اقصی القوم،

آن اتاق جنگ شام را ببین.


پس، از نظر جنگ کردن،

تو با یک سرباز روبه رو در نبردی،


ولی از نظر فکر سیاسی

بفهم که دراتاق جنگ شام چه خبر است!


در همین جریان کربلا هم همین طور بود،

این سرجون مسیحی در اتاق جنگ شام چه کار می‌کرد!

آنجا نقشه می‌کشیدند،

دستور می‌دادند؛

ابن زیاد در کوفه فرمان را می‌گرفت

و عمر سعد در کربلا پیاده می‌کرد.

چون عمر سعد یک کمی صبغه مذهبی داشت،

او را به کربلا فرستادند

و ابن زیاد چون هیچ صبغه مذهبی نداشت،

در کوفه بود؛

آن سرجون مسیحی هم در اتاق جنگ در شام نشسته بود.


نویسنده: آیت الله جوادی آملی

منبع سایت پزوهشکده ی باقر العلوم

.pajoohe.com/25513/index.php?Page=definition&UID=45158

به نقل از روزنامه کیهان، شماره 20137 به تاریخ 16/11/90، صفحه 6


اتــاق فکــر دشمن در جنگ نـــرم 

و اتاق جنگ دشمن در جنگ سخت؟



مهمترین و اصلی ترین

پایگاه دشمن در جنگ نرم کجاست؟

شما هم نظر بدهید






تشکیل قرارگاه جنگ نرم

در ستاد کل نیروهای مسلح


معاون امور بسیج و فرهنگ دفاعی ستاد کل نیروهای مسلح با اشاره به تشکیل قرارگاه جنگ نرم در این ستاد گفت: اندیشمندان کمک کنند تا این قرارگاه که از پشتوانه نظری قابل توجه برخوردار است، شکل عملیاتی به خود بگیرد و حضور خود را در صحنه نشان دهد.

سردار سرتیپ پاسدار سید مسعود جزایری در نخستین همایش گردان‌های سایبری بسیج رسانه ملی افزود: در عرصه جنگ نرم باید به سرعت خود را دریابیم و ساماندهی لازم را در این عرصه ایجاد کنیم.

سردار سرتیپ پاسدار سید مسعود جزایری

سردار سرتیپ پاسدار سید مسعود جزایری

وی با اشاره به این‌که نیاز به تحرکات قرارگاهی در عرصه جنگ نرم داریم، گفت: صدها اتاق فکر آمریکایی، جمهوری اسلامی ایران را به عنوان حریف اصلی خود رصد و براساس آن سامانه های خود را هدایت می کنند.

 

وی گفت: دشمن در دشمنی خود کاملا جدی است، بنابراین ما هم باید چنین فضایی را در مقابله با دشمن بوجود آوریم و بپذیریم که دشمن سالها در این عرصه از ما جلوتر است و امکانات بیشتری دارد، اما انگیزه ما را ندارد که اگر همین انگیزه ها را هدایت کنیم بعید است دشمن بر ما غلبه کند.

 

جزایری با اشاره به لزوم شناخت دشمن در عرصه های مختلف گفت: در عرصه های مدیریتی دشمن تلاش می کند ایران بر فضای سایبر تسلط لازم را پیدا نکند و در راهبردهای سیاسی نیز دشمن سعی می کند با مباحثی مانند اعتبارزدایی، بحران آفرینی های سیاسی و انبوه سازی اتهامات به منظور تعارض سازی موضوع سازی کند .

 

وی گفت: در موضوع علم و فناوری دشمن سعی می‌کند از دسترسی ارزان و آسان به اطلاعات علمی و پژوهشی نو و بدیع جلوگیری کند و از ایجاد زیرساخت های مطمئن در امر سایبری ممانعت کند، اما در مقابل ارتباط ، جذب و مهاجرت نخبگان و همچنین نفوذ فناوری های دسته چندم به ایران را آسان کند.

 

معاون ستاد کل نیروهای مسلح افزود: دشمن با جذاب سازی و ارائه سبک زندگی و تربیت غربی، محصورسازی علمی و آموزشی، ترویج رفتارهای اجتماعی غربی و تولید ناهنجاری های اعتقادی و ارزشی راهبردهای خود را در جنگ نرم محقق می کند.

 

جزایری در بیان ظرفیت های جمهوری اسلامی ایران در عرصه مقابله با جنگ نرم دشمن گفت: دارای گفتمان صلح و عدالت هستیم و آموزه های انقلابی و اسلامی ما منبع عظیم و سرمایه ای است که چنانچه در فرآیندی منطقی به قدرتی نرم تبدیل شود بسیاری از تبلیغات و فرهنگ سازی های دشمن را تحت تأثیر خود قرار خواهد داد.


منبع:              ۱۲ آذر ۱۳۹۱         www.psyop.ir/?p=17072 


پایگاه "أین عمار"  تیتر خبر زیر را از افتتاحیه ی سومین جشنواره فیلم عمار در تهران منتشر کرد:

پناهیان در افتتاحیه ی سومین جشنواره مردمی فیلم عمار:



پناهیان

امروز اسلحه، مستند سازی و کار رسانه ای است.

حضرت امام برای انقلاب اسلامی معطل خواص نشدند.


پایگاه "أین عمار" در شرح این خبر افزود:

پناهیان معتقد است که امروز اسلحه، مستند سازی و کار رسانه‌ای است. او تفاوت سینماگران عمار با حاضرین دیگر جشنواره‌ها را در این می‌داند که به دنبال ثبت افتخار برای انقلاب هستند نه برای خود.

به گزارش  خبرگزاری تسنیم -علیرضا پناهیان در افتتاحیه سومین دوره جشنواره فیلم مردمی عمار گفت: اگر بخواهیم از انقلابی که امام بر پا کرده است الگو بگیریم می‌بینم که امام از ابتدا سعی کرده‌اند تا انقلابی را مردمی کنند و به صورت مردمی‌ آن را اداره کنند و در این مسیر سرعت به خرج دادند و حضرت امام خمینی برای روشنگری معرفتی بین مردم معطل حوزه‌های علمیه نشدند، هرکدام از علما که همراه شدند بهتر و اگر دیر به سمت این همراهی آمدند امام از دانشجویان و طلاب در این زمینه استفاده کردند. در انقلاب هم بعضی از علما جا ماندند.

 

پناهیان در ادامه افزود: در مرحله دیگری نیز مانند جنگ حضرت امام معطل همراهی ارتش و سپاه که نیروی نظامی جنگ بودند نشدند و با راه‌اندازی بسیج، مردم را وارد صحنه کردند و جنگ را مردمی کردند و مردم با شروع جنگ اسلحه به دست گرفتند و با عضویت در بسیج به جنگ رفتند. در جنگ هیچ‌کس نمی‌توانست افتخارات را از آن خود و صنف خود کند و هیچ کس‌هم نبود که بگوید فلان کار را ما انجام دادیم. مردم در هر زمانی وارد صحنه شدند و کار را انجام دادند.

 

پناهیان با توجه به مردمی بودن انقلاب و جنگ گفت: برای الگویی که ما در حوزه فرهنگی داریم و برای تغییر وضعیت سینما اگر امام بود باز هم می‌گفتند هرکسی یک اسلحه به دست بگیرد و فضای سینمایی کشور را تغییر دهد البته که اسلحه الان مستند‌سازی و کار رسانه‌ای است. مردم با کمترین امکانات می‌توانند در این زمینه به خوبی بجنگند. باید برای این کار سریع افراد با استعداد شناخته شوند و کلاس‌های آموزشی برگزار شود.

 

وی خاطرنشان کرد: در این چند ساله هیچ نهادی اقدام به این آموزش‌ها و مردمی‌کردن هنر نکرده بود اما این افتخار به نام جشنواره فیلم عمار ثبت شد. این جشنواره نیز مانند روز‌های اول انقلاب مردمی انجام شده است و مردم خودشان برای این جشنواره زحمت کشیده‌اند. مردم خیر برکت انقلاب و این جشنواره شدند. خیلی از جریان‌های انقلابی در کنار سینما شکل پیدا کرد و قرار بود که رود خروشانی بشود و مسیر خود را به سمت دریا پیش ببرد اما بعضی از آنها کم‌کم از چشمه خشک شدند و از رونق خود افتادند اما بعضی دیگر با خروش زیاد به سمت دریا پیش می‌روند و امیدوارم این جشنواره نیز به خروش خویش به سمت دریا پیش برود و مطمئن باشید اگر روزی عماری نباشد مقداد‌ها و سلمان‌های دیگری به راه خود ادامه خواهند داد و این جریان قطع نخواهد شد.

 

پناهاین در بیان درس‌هایی که می‌توان از حضرت امام در این زمینه آموخت، گفت: حضرت امام برای انقلاب اسلامی معطل خواص نشدند و اجازه ندادند کسی صنف بازی در بیاورد و معطل حل همه مشکلات نیز نشدند و با تمام مشکلات کار‌هایی که باید انجام می‌شد را پیش بردند. بنا بر همین درس نباید منتظر حوزه و دانشگاه و هنرمندان بشویم و نباید مدت طولانی را برای همراهی آنان صبر کنیم. امیدوارم در این راستا نیز بسیاری از سینما‌گران و هنرمندان از این قافله جا نمانند.

 

پناهیان بر حرکت انقلابی در این زمینه تأکید کرد و گفت: اگر صنفی خود را برتر از صنف دیگری ببیند و همراه این جریان انقلابی نشود مطمئن باشد که زیر خروار‌ها خاک فراموشی خاک خواهد شد، زیرا این انقلاب سرعت زیادی دارد.

پناهیان خطاب به اهالی جشنواره عمار گفت: اگر کسی از من بپرسد که فرق بین جشنواره عمار با دیگر جشنواره‌ها در چیست به او خواهم گفت که تفاوت اصلی آن‌ها این است که افرادی که در جشنواره‌های دیگر آثار خود را ارائه می‌کنند چشم به تکمیل پرونده افتخارات خود دارند اما افرادی که در جشنواره عمار شرکت می‌کنند به دنبال ثبت افتخارات برای انقلاب اسلامی هستند نه به دنبال ثبت افتخارات در پرونده شخصی خود.

 

وی در ادمه افزود: اولین ویژگی اهالی این جشنواره این است که به دنبال کسب افتخارات برای خود نیستند و خوبی این دوستان نیز همین است. اما دوستان بدانید که با کار شما می‌توان بیشتر از کتاب‌های دانشمندان بزرگ به این انقلاب کمک کرد. شما می‌توانید آیینه‌ای باشید برای انعکاس حقایق بزرگ.

 

پناهیان با پیشنهاد مطالعه کتاب پروفسور حسابی به اهالی انقلاب گفت:  پیشنهاد می‌کنم که کتاب زندگی ایشان را مطالعه کنید. دکتر حسابی به معنای ما انقلابی نبود اما روحیه انقلابی داشت که در محرومیت‌ها درس خواند و موفق شد و با همه سختی‌ها و زجر‌هایی که کشید به مسیر خود ادامه داد. ما در زندگی دکتر حسابی سیاست به معنی امروز را نمی‌بینم و یا در زندگی او انقلاب را نمی‌بینیم اما او همه موفقیت‌های خود را در خارج از کشور کنار گذاشت و به ایران برگشت تا برای ایران و به ایران خدمت کند. خوشحالم که کسی به دنبال ساخت فیلم از زندگی دکتر حسابی نرفته است زیرا من نگرانم که با به خوبی نشان ندادن این شخصیت به ایشان لطمه وارد شود.

 

پناهیان ضمن بیان سخنی از حضرت علی(ع) گفت: حضرت علی«علیه‌السلام» گفتند که همه با کلام و اندیشه ایمان نمی‌آورند و بعضی‌ها با چشم ایمان می‌آورند. شاید باید گروهی از مردم با چشم ایمان بیاورند و باید رسانه به گونه‌ای زیبا حقایق جامعه را بیان کند که حتی دانشمندان هم با دیدن آن تحول پیدا کنند. تنها دلخوشی اهالی این جشنواره این است که از طرف مقام معظم رهبری مورد تائید قرار بگیرند.


منبع:http://aynaammar.ir/content-content-2784

rel=nofollow